Kita di Pacsa (selepas) Ramadhan

Assalamu'alaikum...

Ramadhan tahun ini telah berlalu hampir seminggu. Tahun depan, kita mungkin sempat diketemukan lagi dengan Ramadhan ataupun mungkin tidak. Bagi seorang individu muslim, kedatangan Ramadhan seharusnya dirindui dan dinanti-nantikan dan pemergian Ramadhan seharusnya ditangisi. Ada yang mengatakan Ramadhan adalah bulan tarbiyah (latihan). Bulan kita melatih diri kita untuk meningkatkan ibadah dan amal soleh kepada Allah SWT.

Namun, apa yang ingin dikongsi ialah kita pada pasca Ramadhan. Sejauh mana tarbiyah yang kita dapat di bulan Ramadhan mampu kita teruskan pada bulan2 yang lain? Adakah ibadah dan amal soleh yang kita lakukan pada bulan Ramadhan mampu kita laksanakan pada bulan lain? Kalau pada bulan Ramadhan, kita mampu khatam Al-Quran 2-3 kali, tapi pada bulan-bulan lain macam mana? Kalau bulan Ramadhan kita mampu melaksanakan solat Jamaah setiap waktu dan mendirikan Qiamullail, tetapi adakah semua itu akan kekal pada bulan-bulan lain?

Inilah antara persoalan-persoalan yang seharusnya difikirkan bersama. Kalau bulan Ramadhan itu dikatakan sebagai bulan Tarbiyah, maka bulan-bulan lain adalah masa untuk kita mempraktikkan segala ilmu-ilmu tarbiyah yang kita dapat pada bulan Ramadhan. Kalau pada bulan Ramadhan kita mampu khatam Al-Quran 2-3 kali, solat jemaah setiap waktu, qiamullail dan sebagainya, maka seharusnya kita juga perlu melakukan perkara-perkara yang sama pada bulan lain. Ini kerana, ibadah kita bukan hanya untuk bulan Ramadhan, tetapi setiap saat hidup kita seharusnya adakah ibadah kepada Allah.

Semoga kita mampu meneruskan kecemerlangan ibadah kita pada bulan ramadhan ke bulan-bulan lain. Semoga Allah mempertemukan kita dengan Ramadhan pada thaun hadapan dan memudahkan kita dalam melaksanakan ibadah kepada-Nya.


* p/s: Mohd Afif Rabbani Abdullah, UIAM Kuantan.
* http://tapang97.ning.com/forum/topics/pasca-ramadhan

Surat Dari Ibu (Sempena Aidilfitri 1430H)

Selamat Hari Raya

Sekadar Renungan

Mencari Lailatul Qadar

Kehebatan Malam Al-Qadr

Dalam tulisan ringkas ini, cuba sama-sama kita hayati beberapa keistimewaan Laylatul Qadar seperti berikut :-

1) Malam berkat yang di turunkan padanya Al-Quran (secara sepenuhnya dari Lawh Mahfuz ke Baytil Izzah di langit dunia sebelum diturunkan kepada Nabi SAW secara berperingkat) ;

Justeru ia disifatkan sebagai malam penuh berkat dalam ayat 3 surah ad-Dukhaan. Pandangan ini adalah sohih dari Ibn Abbas, Qatadah, Sai'd Ibn Jubayr, ‘Ikrimah, Mujahid dan ramai lagi. (Tafsir Al-Baidawi, 5/157 ; Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 16/126 )

2) Di tuliskan pada malam tersebut "qadar" atau ketetapan bagi hidup, mati, gembira, rezeki, sihat, sakit dan apa jua berkaitan qadar manusia dan destinasi mereka pada tahun itu.

Ini diambil dari firman Allah s.w.t :-

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

Ertinya : Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah Yang mengutus rasul-rasul ( Ad-Dukhan : 4-5)

Imam At-Tabari menyebut bahawa pada malam itu, diputuskan hal ajalnya seseorang, rezekinya, kejadiannya. Malah di malam tersebut juga, ditentukan siapa yang berkahwin dengan siapa, nama siapa yang termasuk dalam senarai kematian pada tahun berikutnya, apakah musibah yang akan menimpa dan lain-lain. Ia juga yang dihuraikan oleh Imam Qatadah, Mujahid dan Al-Hassan(Tafsir At-Tabari, 25/108 )

Imam Al-Qurtubi mencatatkan

قال بن عباس يحكم الله أمر الدنيا إلى قابل في ليلة القدر ما كان من حياة أو موت أو رزق

Ertinya : Berkata Ibn Abbas, Allah s.w.t menghakimi atau menentukan urusan untuk dunia apabila tibanya Laylatul Qadar, dari segala urusan tentang kehidupan (hambanya) atau kematian atau rezeki (Al-Jami Li Ahkam Al-Quran, Al-Qurtubi, 16/126)

Demikian juga yang difahami dari apa yang disebut oleh Ibn Abbas. (Tafsir Ibn Kathir, 137/138). Imam An-Nawawi ada menghuraikan maksud panjang bagi hal ini. (Syarah Sohih Muslim, 8/57). Menurut pandangan yang lain qadar juga membawa bermaksud mulia atau agung.

Adakah kita sudah untuk meninggal dunia hari ini atau sebentar lagi?

Adakah merasa takut untuk menunggu kehadirannya?

Saya selalu cuba menghadirkan perasaan dan persoalan ini dalam minda saya, terutamanya ketika memandu kereta dan menaiki kapal terbang. Terbayang tayar meletup dan kereta terhumban, atau kapal terbang rosak dan menunggu maut hadir sebagaimana yang saya kerap dan suka saya lihat perbincangan mengenainya di dalam rancangan 'Air Crash' terbitan National Geogharphic Channel.

Jika belum merasa sedia, maka apakah sebabnya? Adakah umur yag diberikan belum mencukupi?, atau aqal belum sempurna berfikir untuk menyiapkan persediaan.? Bukankah kita merupakan insan normal yang punyai aqal sihat, malah kita amat marah digelar 'bodoh' oleh orang lain.

Lantas, apakah lagi alasan yang ingin kita sebutkan? Adakah kerana terlalu sibuk mengejar dunia dan leka dengan kenikmatan sementaranya, sehingga tiada masa memikirkan ibadah dan mengetahui perkara halal serta haram.

Justeru, malam Al-Qadr boleh menjadi satu peluang dan ruang untuk berdoa memanjangkan umur dalam ibadah, amal soleh dan rezeki yang baik. Berusahalah.

Sama-sama kita hidupkan malam-malam akhir Ramadhan dengan dengan beribadat sehabis mungkin bagi memastikan yang terbaik buat destinasi hidup kita.

Hanya beberapa hari sahaja untuk bersengkang mata dan melawan nafsu tidur dan rehat. Jika kita punyai cuti yang agak panjang sebelum raya, habiskan ia dengan bacaan Al-Quran dan fahami ertinya. Nafsu 'shopping' dan rehat pasti akan menganggu. Lawani ia, hanya beberapa hari sahaja, paling panjang 10 hari sahaja.

3) Malam ini terlebih baik dari seribu bulan untuk beribadat.

Perlu difahami bahawa para ulama berbeza pandangan dalam pengertian seribu bulan kepada pelbagai takwilan. Cuma Imam At-Tabari selepas membawakan hampir semua pendapat-pendapat semua pihak ia mentarjihkan dengan katanya :-

وأشبه الأقوال في ذلك بظاهر التنزيل قول من قال عمل في ليلة القدر خير من عمل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر

Ertinya : Pendapat yang paling tepat dari zahir teks nas yang diturunkan adalah pendapat yang mengatakan erti Seribu bulan adalah "beramal di laylatu Qadr sama dengan amalan seribu bulan yang tiadanya laylatul Qadr ( selian bulan Ramdhan) ( At-Tabari, 30/259)

Imam Malik dalam al-Muwatta' membawakan satu hadis Nabi s.a.w yang memberi makna seribu bulan itu adalah gandaan sebagai ganti kerana umur umat zaman ini yang pendek berbanding zaman sebelum Nabi Muhammad SAW yang amat panjang seperti Nabi Nuh as. (Al-Muwatta, no 698, 1/321 ; Al-Jami' Li Ahkamil Quran, Al-Qurtubi, 20/133 ; Syeikh Atiyyah Saqar, Min Ahsanil Kalam Fil Fatawa, dengan pindaan).

4) Pada malam itu, turunnya para Malaikat dan Ruh (Jibrail as).

Hal ini disebutkan di dalam al-Quran dari surah al-Qadr. Manakala, dalam sebuah hadith disebutkan bahawa pada malam tersebut, malaikat akan turun dan berjalan kepada seluruh individu yang sedang beribadat secara berdiri, duduk, bersolat, berzikir, serta memberi salam kepada mereka dan mengaminkan doa mereka maka Allah akan mengampunkan mereka kecuali empat kumpulan : Peminum arak, penderhaka ibu bapa, pemutus siltarurrahmi dan individu yang sedang bermusuhan.

5) Malam itu juga disebutkan sebagai malam yang sejahtera.

Hinggakan Syaitan juga tidak mampu untuk melakukan kejahatan dalamnya. (Tafsir Ibn Kathir, 4/531 ; Al-Qurtubi, 20/134 ) . Sejahtera dan keberkatan ini akan berterusan sehingga naik fajar dan bukannya pada saat tertentu sahaja. Hal ini juga di sebutkan dari firman Allah dalam surah al-Qadr.

6) Diampunkan dosa terdahulu bagi sesiapa yang menghidupkannya dengan iman, ikhlas dan mengharap redha Allah;

Ia berdasarkan hadith sohih riwayat al-Bukhari dan Muslim. (Fath al-Bari, 4/251)

Hidup kita adalah pendek, panjangkan ia dengan amal jariah dan amalan soleh melebihi seribu bulan.

Sekian

Zaharuddin Abd Rahman

http://www.zaharuddin.net/

Tazkirah Ramadhan

Nuzul Al-Quran

Peristiwa nuzul al-Quran menjadi satu rakaman sejarah dalam kehidupan Nabi SAW hingga seterusnya berperingkat-peringkat menjadi lengkap sebagaimana kitab al-Quran yang ada pada kita hari ini. Peristiwa Nuzul al-Quran berlaku pada malam Jumaat, 17 Ramadan, tahun ke-41 daripada keputeraan Nabi Muhamad SAW. Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah dari atas ke bawah. Bila disebut bahawa al-Quran adalah mukjizat terbesar Nabi SAW maka ianya memberi makna terlalu besar kepada umat Islam terutamanya yang serius memikirkan rahsia al-Quran.

‘Al-Quran’ bererti bacaan atau himpunan. Di dalamnya terhimpun ayat yang menjelaskan pelbagai perkara meliputi soal tauhid, ibadat, jinayat, muamalat, sains, teknologi dan sebagainya. Kalimah al-Quran, sering dicantumkan dengan rangkai kata ‘al-Quran mukjizat akhir zaman’ atau ‘al-Quran yang mempunyai mukjizat’. Malah inilah sebenarnya kelebihan al-Quran tidak ada satu perkara pun yang dicuaikan atau tertinggal di dalam al-Quran. Dengan lain perkataan segalanya terdapat di dalam al-Quran. Firman Allah:

Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan). (Al-An’am:38)

al-Quran adalah hidayah, rahmat, syifa, nur, furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia.. Segala isi kandungan al-Quran itu benar. Al-Quran juga dikenali sebagai Al-Nur bererti cahaya yang menerangi, al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan al-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan.

Dalam sejarah kehidupan Nabi SAW ayat al-Quran yang mula-mula diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibrail ialah lima ayat pertama daripada surah Al-‘Alaq. maksudnya:

”Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhan mu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhan mu Yang Maha Pemurah, -Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (al-‘alaq:1-5)

SEKITAR MINGGU PENDIDIKAN ISLAM

Minggu Pendidikan Islam Sek. Men. Keb. Parit panjang telah diadakan bermula 26 Julai 2009 hingga 30 Julai 2009. Beberapa program telah diadakan sepanjang minggu tersebut bagi menaikkan semangat semua warga SMKPP. Program ini juga merupakan salah satu wadah dalam usaha untuk memartabatkan Islam di muka bumi ini. Program sebegini wajar dijalankan untuk membentuk akhlak mulia di kalangan pelajar. Berikut merupakan aktiviti yang dijalankan sepanjang Minggu Pendidikan Islam:

PERASMIAN MINGGU PENDIDIKAN ISLAM

Pada 26 Julai 2009 telah diadakan Majlis Perasmian Minggu Pendidikan Islam. Sebelum upacara perasmian dilakukan, Ketua Pengarah Minggu Pendidikan Islam(MPI), Ustaz Mohd Hafidz Bin Tahir telah memberikan ucapan. Perasmian MPI disempurnakan oleh Penolong Kanan Pentadbiran sekolah, iaitu Encik Mat Judin bin mat Amin. Setelah upacara perasmian, pelajar telah mempersembahkan sebuah sketsa yang bertajuk Untuk Apa Hadirnya Seorang Anak???. Pelajar yang mempersembahkan sketsa tersebut terdiri daripada pelajar Tingkatan 2 dan 3 SMKPP. Sketsa tersebut menceritakan perjalanan hidup anak remaja masa kini yang tidak bermoral dan derhaka kepada ibu bapa. Ibu yang sudah tua mengakhiri hidupnya dengan tangan anaknya yang derhaka. Beliau ditolak hingga jatuh seterusnya meninggal dunia angkara perbuatan anak yang derhaka dan tidak bermoral tersebut. Akhirnya si anak kembali insaf atas perbuatannya, namun yang pergi tetap pergi jua. Tiada yang dapat mengembalikannya ke dunia melainkan Allah. Ini adalah ujian dan cubaan terhadap hamba.

Cikgu Mat Judin Bin Mat Amin menyempurnakan majlis perasmian Minggu Pendidikan Islam

Santapan Rohani Bersama Dr nazmi Bin Desa

Perjalanan sebuah sketsa menuju ke destinasinya, yang tinggal hanya harapan disusuli doa guru-guru agar semua pelajar dapat mengambil manfaat atas apa yang dipentaskan. Anak yang soleh dan solehah pengubat hati ibu dan bapa, pelajar yang soleh dan solehah pengubat hati guru-guru. Tiada yang dipinta selain berakhlak mulia dan hidup berjaya dunia dan akhirat.

Majlis diteruskan dengan ceramah yang telah disampaikan oleh Dr Nazmi Bin Desa. Ceramah banyak menyentuh tentang Peristiwa Isra' dan Mikraj. Majlis diakhiri dengan persembahan nasyid daripada kumpulan nasyid sekolah Kumpulan Abu Bakar

Kumpulan Abu Bakar (Kumpulan Nasyid SMKPP)

Krew Teknikal SMKPP

Majlis diteruskan dengan ceramah yang telah disampaikan oleh Dr Nazmi Bin Desa. Ceramah banyak menyentuh tentang Peristiwa Isra' dan Mikraj. Majlis diakhiri dengan persembahan nasyid daripada kumpulan nasyid sekolah Kumpulan Abu Bakar.

MAJLIS BACAAN YASSIN

Pada 27 Julai 2009, semua pelajar dan guru-guru berkumpul di dewan terbuka SMKPP untuk mengadakan majlis bacaan Yassin. Majlis tersebut telah diketuai oleh Ustaz Kamaruddin. Setelah bacaan Yassin dilaksanakan, Ustaz Mohd Hafidz tampil memberikan sedikit tazkirah berkenaan surah yang dibaca sebentar tadi. Antara Isi kandungan tersebut ialah, terjemahan 1-11 surah Yassin. Terjemahan adalah seperti berikut :

1) Yassin

2)Demi Al-Quran yang penuh hikmah

3)Sesungguhnya engkau salah seorang daripada para Rasul

4) Yang berada di atas jalan yang lurus (Islam)

5) Yang diturunkan oleh yang maha Kuasa lagi maha Penyayang

6) agar kamu member peringatan kepada kaum yang bapak-bapak mereka belum pernah diberi peringatan, kerana itu mereka lalai

7) Sesungguhnya telah pastiberlaku ketentuan Allah terhadap kebanyakan mereka, kerana mereka tidak beriman.

8) Sesungguhnya kami telah memasang belenggu di leher mereka, lalu tangan mereka(diangkat) ke dagu menjadikan mereka terdongak

9) Dan Kami adakan antara depan mereka dinding dan belakang meraka dinding pula dan kami tutup mata mereka sehingga tidak dapat melihat

10) Sama sahaja bagi mereka samaada kamu member peringatan kepada mereka atau tidak, mereka tidak akan beriman

11) Sesungguhnya kamu member peringatan kepada mereka yang mahu mengikutnya dan kepada yang takut kepada Yang Maha Pemurah walaupun ghaib, maka berilah mereka khabar gembira dengan keampunan.

TAYANGAN KISAH RASULULLAH (RASULULLAH UTUSAN TERAKHIR)

Pada 28 Julai 2009 satu tayangan kisah nabi telah ditayangkan khusus untuk pelajar tingkatan 2 Dinamik dan 2 Gemilang. Kisah nabi, Rasulullah Utusan terakhir telah ditayangkan di bilik ICT. Sempena Minggu Pendidikan Islam, tayangan tersebut dilakukan bertujuan mendidik para pelajar dengan menyelusuri perjalanan dakwah Rasulullah s.a.w. Guru yang terlibat dalam menjayakan slot tayangan ini ialah Cikgu Nailil Huda dan Ustazah Nur Hafizoh. Guru-guru amat mengharapkan agar para pelajar dapat mengambil iktibar daripada cerita yang telah ditayangkan dan mendidik peribadi pelajar bagi membentuk keperibadian yang mulia.

Tayangan Rasulullah Utusan terakhir

KHEMAH IBADAH

Khemah Ibadah telah dijalankan pada 29-30 Julai 2009. Aktiviti ini dirancang khusus untuk pelajar-pelajar tingkatan 4 dan 5 SMKPP. Terdapat beberapa objektif yang telah digariskan oleh Panitia Pendidikan Islam untuk dicapai. Antaranya ialah melatih agar pelajar sentiasa dekatkan diri dengan program-program ilmiah, melengkapkan pengetahuan dan menambahkan ilmu sedia ada.

Seramai 209 pelajar yang hadir ke kem tersebut. Kem dijalankan di SMKPP. Antara program yang dijalankan sepanjang Kem ialah amali haji, amali sembelihan, ceramah teknik menulis jawi baru dan tayangan kisah Rasulullah.

Program Amali Haji

Program ini dijalankan pada 29 julai 2009 bertempat di dewan terbuka SMKPP. Pelajar dapat melihat dengan jelas perbuatan atau perlaksanaan haji kerana pihak Panitia Pendidikan Islam telah menyediakan sebuah replika Kaabah bertujuan memudahkan proses amali yang dilakukan. Teori Haji di sampaikan oleh Ustaz Basyaruddin. Manakala amali haji diketuai oleh Tn. Hj. Fauzi , Cikgu Zamri dan Cikgu Seberi.

Terima kasih kepada semua pelajar kerana memberikan komitmen yang baik sepanjang amali haji dilakukan.

Amali Cara pemakaian ihram yang ditunjukkan oleh Cikgu Seberi dan Cikgu Zamri

Amali Jamrah Yang dilakukan oleh pelajar

Program Teknik Menulis Jawi baru

Seterusnya, pada 29 Julai 2009 juga diadakan teknik menulis jawi baru yang telah disampaikan oleh Ustaz Sobri bin Aziz. Ustaz telah memberikan teknik-teknik penulisan yang betul dengan baik sekali. Guru-guru turut serta dalam mempelajari serta memperbaiki tulisan jawi.

Program Qiamullail

Pada dinihari Jumaat jam 4.30 pagi, peserta-peserta berkumpul di surau SMKPP untuk menunaikan solat sunat sert bermunajat pada Allah Taala. “YaRabbul jalil, perkenankanlah doa anak-anakku, mudah-mudahan mereka diberkati oleh Mu. Ya Allah, mudahkanlah urusan mereka(pembelajaran)agar mereka menjadi hambaMu yang bertaqwa,seterusnya menjadi Mukmin yang Berjaya. Semoga Allah kabulkan permintaan kami yang hina disisi Mu.” Amen.

Program Amali Sembelihan

Seterusnya, program amali sembelihan telah dijalankan pada jam 7.30 pagi. Sembelihan tersebut melibatkan 30 ekor ayam dan 2 ekor kambing. Terima kasih kepada Cikgu Ismi yang telah menyediakan kambing untuk aqiqah anak beliau sekaligus memberikan manfaat kepada pelajar untuk mempelajari amali sembelihan dengan betul. Amali Sembelihan telah dikelolakan oleh Ustaz Hafidz.

Seterusnya pelajar dan guru-guru terlibat dalam proses menyuci serta menyediakan makanan dengan cara yang bersih. Guru-guru memberi tunjuk ajar kepada para pelajar. Gotong royong memasak diketuai oleh Tn Hj. Fauzi dan Cikgu Siti Aminah . Antara menu yang telah disediakan ialah Kari daging, Dalca, Nasi Beriani Tanam. Alhamdulillah sedap hidangan yang telah disediakan.

Pihak Panitia Pendidikan Islam mengucapkan ribuan terima kasih kepada semua guru dan kakitangan SMKPP yang terlibat untuk menjayakan Minggu Pendidikan Islam. Semoga usaha gigih kalian diberkati dan sama-sama kita doakan agar anak didik kita berjaya mengharungi onak dan cabaran dalam konteks kehidupan masa kini. Semoga ukhwah yang kita bina sepanjang program berkekalan buat selamanya.

Jejak Masjid

********************************************************************

APAKAH NAMA MASJID INI??

********************************************************************

Masjid Qiblatain terletak di sebelah barat daya Madinah. Pada awalnya masjid ini dikenali sebagai Masjid Bani Salamah. Pada permulaan Islam,orang melakukan solat dengan menghadap kiblat kea rah Bait al-Maqdis di Jerusalem. Pada tahun ke dua Hijrah bulan Rejab,sewaktu Rasulullah s.a.w sedang bersolat zohor di Masjid Bani Salamah ini,tiba-tiba turunlah wahyu surah al-Baqarah ayat 144.

Firman Allah:-

قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ‌ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةً۬ تَرۡضَٮٰهَا‌ۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ‌ۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُ ۥ‌ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡ‌ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ 

Maksudnya:-

"Sungguh Kami melihat mukamu, menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang yang diberi Al Kitab memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Tuhannya dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan".

Kelebihan puasa Syaaban & malam Nisfu Syaaban

Abdullah b Yusuf menyampaikan kepada kami, dari Malik, dari Abi An-Nadr, dari Abi Salamah, dari Aisyah ra. dia berkata (bermaksud), “Adalah Rasulullah saw berpuasa sehingga kami mengatakan dia tidak berbuka. Dia saw berbuka sehingga kami mengatakan dia tidak berpuasa. Aku tidak pernah melihat Nabi saw berpuasa penuh satu bulan melainkan (dalam bulan) Ramadan. Aku tidak pernah melihat dia saw berpuasa lebih banyak selain dari bulan Syaaban” (Hadis Sahih No. 1969 riwayat Imam Al-Bukhari).

Muaz bin Fadhalah menyampaikan kepada kami, dari Hisyam bin Yahya, dari Abi Salamah, bahawa Aisyah ra meriwayatkan kepadanya dengan berkata, “Nabi saw tidak pernah berpuasa dalam satu bulan lebih banyak dari bulan Syaaban. [Nabi saw berpuasa bulan Syaaban semuanya - lafaz Al-Bukhari]. Nabi saw bersabda, “Beramallah dengan mengikut kemampuan kamu, kerana sesungguhnya Allah tidak akan jemu sehingga kamu yang jemu (dulu – pent)”. Aisyah ra menyambung, “Solat yang paling disukai Nabi saw ialah solat yang dikerjakan berterusan walaupun sedikit. Adalah Nabi saw apabila solat, dia mengerjakannya secara konsisten” (Hadis Sahih No. 1970 riwayat Imam Al-Bukhari).

Abu Mikmar menyampaikan kepada kami dari Abdul Warith, dari Abu At-Tayyah, dari Abu Uthman, dari Abu Hurairah ra. berkata (bahawa) kekasihku (Nabi saw) telah mewasiatkan kepadaku 3 perkara (iaitu) puasa 3 hari setiap bulan (13, 14 dan 15hb), 2 rakaat Dhuha dan Solat Witir sebelum aku tidur”. (Hadis Sahih No. 60 riwayat Imam Al-Bukhari).

Abdullah bin Maslamah menyampaikaan kepada aku dari Malik, dari Ibnu Syihab, dari Abi Salamah dan ayahku Abdullah Al-Agharry, dari Abu Hurairah ra sesungguhnya Rasulullah saw bersabda (bermaksud) “Tuhanku tabaaraka wa taala turun ke langit dunia setiap malam bila tinggal 1/3 akhir malam dan berfirman: Mana orang yang berdoa kepada aku, untuk Aku memperkenankan doanya ? Mana orang yang meminta kepada Aku, untuk Aku berikan kepadanya ? Mana orang yang memohon keampunan Ku, untuk Aku mengampuninya ? (Hadis Sahih No. 1145 riwayat Imam Al-Bukhari).

Di dalam Hadis-hadis Sahih riwayat Imam Al-Bukhari di atas, tidak disebut secara khusus puasa sunat pada hari Nisfu Syaaban ie. 14 atau 15hb Syaaban, namun disebut secara khusus berpuasa sunat pada 13, 14 dan 15hb setiap bulan termasuk hari Nisfu Syaaban. Di dalam hadis Sahih Al-Bukhari diatas juga tidak disebut secara khusus berqiamullail pada malam Nisfu Syaaban, tetapi disebut berqiamullail disetiap malam, dan ini termasuk malam Nisfu Syaaban.

Adapun berqiamullail pada malam Nisfu Syaaban dan berpuasa pada siang harinya, status hadis-hadisnya menjadi perbincangan akademik para ulamak hadis. Jika tidak mencapai ke tahap Sahih, ia tidak boleh dijadikan hujah Syarak, namun berdasarkan Hadis-hadis Sahih diatas, ia boleh dijadikan panduan untuk Fadhail A’mal (Fadhilat-fadhilat Amal Ibadah) dalam Islam. “Tiada halangan dibuat penyiasatan ilmiah yang bersih dalam masalah khilaf dalam suasana kasih sayang di jalan Allah dan bekerjasama kearah mencapai perkara yang sebenar, tanpa usaha tersebut membawa kepada perdebatan yang tercela dan taksub” (Imam Hasan Al-Banna). Berikut adalah sebahagian hadis-hadis berkenaan dari kitab Al-Mutajir Ar-Raabih fi thawab Al-Amal As-Soleh karangan Al-Hafiz Ad-Dimyaty:

Dari Usamah b Zaid ra berkata, “Aku bertanya, ya Rasulullah. Aku tidak pernah melihat engkau berpuasa dalam bulan-bulan lain sepertimana engkau berpuasa dibulan Syaaban”. Rasulullah bersabda, “Ia adalah bulan yang manusia lalai terhadapnya, diantara Rejab dan Ramadan. Ia adalah bulan yang diangkat amalan-amalan kepada Tuhan sekelian alam, maka aku suka amalanku diangkat sedang aku berpuasa” (riwayat An-Nasaie).

Dari At-Tarmizi dengan sanad-sanadnya dari Anas ra. dia berkata, “Nabi saw ditanya apakah bulan selepas Ramadan yang terafdhal berpuasa”. Nabi saw menjawab bermaksud, “Bulan Syaaban kerana untuk mengagungkan Ramadan”. Nabi saw ditanya lagi, “Sedekah apakah yang terafdhal?”. Nabi saw menjawab, “Sedekah dibulan Ramadan”. Kata At-Tarmizi, hadis ini hadis Hasan Sahih.

Dari Ibnu Majah dari Ali ra. dari Nabi saw bersabda bermaksud, “Apabila tiba malam Nisfu Syaaban, lalu berqiyamullail pada malamnya, dan berpuasa di siangnya, maka sesungguhnya Allah swt turun ke langit dunia ketika matahari terbenam dan berfirman, “Adakah disana orang yang memohon keampunan, lalu Aku mengampunkan dia ? Adakah di sana orang yang memohon rezeki, lalu Aku memberi dia rezeki ? Adakah di sana orang yang di beri ujian bala bencana, lalu Aku menyejahterakan dia ? Adakah di sana … adakah di sana … ? sehingga terbit fajar”.

Dari Al-Baihaqy dengan sanad-sanadnya dari Aisyah ra. bahawa Nabi saw bersabda bermaksud, “Jibril telah mendatangi aku dan berkata: Malam ini adalah malam Nisfu Syaaban. Pada malam itu Allah membebaskan hamba-hamba dari siksaan Api Neraka seramai bilangan kambing Bani Kalb (merentasi satu tempat) selama sebulan. pada malam itu Allah tidak menoleh kepada orang yang melakukan syirik, pengadu domba (kaki batu api), pemutus silaturrahim, penderhaka kepada kedua ibu bapa dan orang yang ketagih arak”. Bani Kalb adalah kabilah Arab yang terbesar atau yang memiliki bilangan kambing yang terbanyak.

Akhir kata, Allahumma a’inni ala zikrika wa syukrika wa husni ibadatik (Ya Allah, bantulah aku untuk mengingati, mensyukuri dan beribadah kepadaMu). Ameen ya rabbal alameen.

Sumber:- www.inijalanku.wordpress.com

Ayuh kita insafi diri...

Amalan-amanlan sunat di bulan Syaaban

Hadith :

Dari Aisyah r.a katanya:”Rasulullah SAW sering berpuasa sehingga kami mengira bahawa baginda akan berpuasa seterusnya. Dan baginda sering berbuka sehingga kami mengira beliau akan berbuka terus. Dan aku tidak pernah melihat baginda berpuasa terus sebulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan. Dan aku juga tidak pernah melihat baginda berpuasa sunat dalam sebulan yang lebih banyak daripada puasanya di bulan syaaban.”

Huraian

1. syaaban ertinya berpecah atau bercerai-berai. Ia dinamakan demikian kerana orang-orang Arab pada bulan tersebut akan berhijrah ke mana-mana tempat untuk mencari air sehingga ke gua-gua dan sebagainya. Pendapat lain pula mengatakan, sebab diertikan demikian adalah sebagai tanda pemisah iaitu memisahkan di antara bulan Rejab dan Ramadhan.

2. Dari berbagai keterangan ini, yang dapat disimpulkan bagi pengertian bulan syaaban itu ialah bulan syaaban adalah masa untuk manusia berebut-rebut mengejar kebajikan sebanyak mungkin sebagai latihan dan persediaan untuk memasuki bulan Ramadhan

3. Sebahagian ahli hikmah menyatakan bahawa sesungguhnya bulan Rejab adalah kesempatan untuk meminta ampun dari segala dosa, bulan syaaban adalah kesempatan untuk memperbaiki diri dari segala macam celaan dan pada bulan Ramadhan adalah masa untuk menerangkan hati dan jiwa.

4. Di antara amalan-amalan yang digalakkan pada bulan syaaban adalah :
i. Memperbanyakkan puasa sunat. Di dalam kitab Durratun Nasihin ada menyebut sebuah hadis yang menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya : "Sesiapa yang berpuasa tiga hari pada permulaan syaaban dan tiga hari pada pertengahan syaaban dan tiga hari pada akhir syaaban, maka Allah mencatat untuknya pahala seperti pahala tujuh puluh nabi dan seperti orang-orang yang beribadat kepada Allah Taala selama tujuh puluh tahun dan apabila dia mati pada tahun itu maka dia seperti orang yang mati syahid."
ii. Memperbanyak doa, zikir dan membaca selawat kepada Rasulullah SAW. Sabda Rasulullah SAW : "Sesiapa yang mengagungkan bulan syaaban, bertaqwa kepada Allah, taat kepada-Nya serta menahan diri dari perbuatan maksiat, maka Allah Taala mengampuni semua dosanya dan menyelamatkannya di dalam tahun itu dari segala macam bencana dan penyakit." (Dipetik dari kitab Zubdatul Wa'izhin)
iii. Bertaubat
iv. Meraikan malam 15 syaaban atau lebih dikenali sebagai malam Nisfu syaaban di mana sunat ia dihidupkan dengan membaca zikir dan Al Quran kerana malam tersebut adalah malam yang amat mustajab dan penuh rahmat.

Percubaan

JAGA 7 SUNNAH RASULULLAH S.W.T.

Pertama: tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya.

Kedua: membaca Al-Qur'an sebelum terbit matahari.

Ketiga: jangan tinggalkan masjid terutama di waktu shubuh.

Keempat: jaga solat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha.

Kelima: jaga sedekah setiap hari.

Keenam: jaga wudhu terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu.

Ketujuh: amalkan istighfar setiap saat.

SOLAT SUNAT GERHANA MATAHARI

22 Julai 2009, pada jam 8.45 pagi semua pelajar Sek. Men. Keb. Parit panjang telah berkumpul di surau sekolah untuk melaksanakan solat sunat gerhana matahari. Sebelum solat dilaksanakan, Ustas Kamaruddin terlebih dahulu menerangkan beberapa kaifiat solat sunat gerhana. Ustaz Hafiz membacakan khutbah. setelah solat sunat dilaksanakan. Subhanallah, Inilah yang dikatakan anugerah Allah SWT. Kita perlu sentiasa sujud padaNya tanda kita sentiasa bersyukur atas segala kurniaanNya. Sebagai hamba Allah kita perlu sedar akan tanggungjawab dan peranan yang perlu dilaksanakan.

Gerhana matahari berlaku apabila kedudukan bulan terletak di antara bumi dan matahari oleh itu menutup cahaya matahari samada separa atau sepenuhnya. Walaupun bulan lebih kecil, bayangan bulan mampu melindungi cahaya matahari sepenuhnya kerana bulan dengan purata jarak 384,400 kilometer adalah lebih dekat kepada bumi berbanding matahari yang mempunyai jarak purata 149,680,000 kilometer.

Gerhana matahari boleh dibahagi kepada 3 iaitu gerhana penuh, gerhana separuh, dan gerhana analus. Gerhana penuh apabila matahari ditutup sepenuhnya oleh bulan disebabkan bulan berada dekat ke bumi dalam orbit bujurnya, gerhana separuh apabila bulan hanya menutup sebahagian daripada matahari, dan gerhana analus yang terjadi apabila bulan hanya menutup sebahagian daripada matahari dan cahaya matahari selebihnya membentuk cincin bercahaya sekeliling bayangan bulan yang dikenali sebagai 'corona'.

Gerhana matahari berlaku selama 7 minit 30 saat pada tempat yang paling lama. Ketika gerhana matahari, orang ramai dilarang melihat ke arah matahari secara langsung kerana ini boleh merosakkan mata dan mengakibatkan buta.

Bagi mereka yang beragama Islam, mereka digalakkan untuk melakukan Solat Sunat Gerhana ketika berlakunya gerhana.

Adalah sebaik-baiknya memulakan solat gerhana matahari berjemaah di surau atau masjid di tempat anda kerana dapat mendengar khutbah yang bakal dibacakan oleh khatib. Hukum khutbah dan solat gerhana adalah sunat muakad(yang dituntut) , jadi meninggalkannya hukumnya makruh(dibenci) tanpa uzur syari'e.

MINGGU PENDIDIKAN ISLAM SMKPP 2009

SMKPP, Baling:Bermula 26-31 Julai 2009 SMKPP telah mengatur beberapa program khas untuk pelajar-pelajar sempena Minggu Pendidikan Islam. Majlis perasmian Minggu Pendidikan Islam ini akan diadakan pada 26 Julai 2009. Upacara Perasmian Pembukaan akan dilakukan oleh
Tn. Hj. Khadri B. Mohd Salleh, Pengetua SMKPP.

10 JENIS ORANG ISLAM YANG KEJAM...

Sufyan Atsauri berkata: "Sepuluh macam daripada kekejaman” ialah:

1. Seorang yang berdoa untuk dirinya sendiri, dan tidak mendoakan untuk anak-anaknya dan kaum mukmin.

2. Seorang yang pandai membaca Al-Quran, tetapi tiap harinya tidak membaca seratus ayat.

3. Seorang yang masuk masjid lalu keluar dan tidak sembahyang dua rakaat

4. Seorang yang berjalan melalui kuburan kemudian tidak memberi salam dan mendoakan ahli kubur.

5. Seorang yang sampai di suatu kota pada hari Jumaat kemudian tidak sembahyang jemaah.

6. Seorang yang di daerahnya didatangi oleh seorang alim, tiba-tiba tidak mahu belajar apa-apa daripadanya.

7. Dua orang yang bertemu di perjalanan dan masing-masing tidak menanyakan nama kawannya itu.

8. Seorang diundang pada jamuan tiba-tiba tidak datang.

9. Pemuda yang tidak ada kerja dan tidak mahu belajar ilmu dan kesopanan.

10. Seorang yang kenyang sedang dia tahu bahawa tetangganya lapar, tetapi tidak diberi dari makanannya itu.